[PhilWeb] Re: Zustand der Welt und Wirbel

Hi JH, mit dem Smartphone dabei, filmen sich viele Menschen ja ständig szenisch oder führen filmisch Tagebuch. Aber wie detailliert können Filme sein? Sie zeigen nur die Erscheinungswelt. Betrachten wir das Beispiel einer Monsterwelle, wie sie am 16. 12. 2001 im Südatlantik die MS Bremen traf. Das hätte gefilmt und anhand eines numerischen Modells simuliert werden können. Ein Film liefert nur zeitliche Abläufe, die Simulation folgt darüber hinaus den kausalen Verlaufsgesetzen, die vom Entstehen der Monsterwelle über ihr Hinwegschwappen und Auslaufen über das Schiff hinaus bis zu ihrem Vergehen reichen und auch noch den Schaden am Schiff einschließen kann. Neben der filmästhetischen und physikalisch-technischen Behandlung der Katastrophe gibt es die sozialpsychologische Nachbearbeitung, etwa durch Interviews der Davongekommenen und wie sie sich dabei und später gefühlt und was sie sich gedacht hatten. Darüber, wie sich Menschen in Katastrophen verhalten, gibt ja bereits einen umfangreichen Erfahrungsschatz. Im Nachhinein könnte noch ein Katastrophenfilm als Blockbuster inszeniert und verbreitet werden. Das wären schon vier Ebenen der Betrachtung, die nach dem Untergang der Titanic mehrfach versucht wurden. Die Hassediagramme der Mathematiker aber liefern die Essenz der Kausalbeziehungen für beliebige Katastrophen; allerdings nicht so spektakulär wie Katastrophenszenarien der Simulationen und Verfilmungen. Ich schätze jedenfalls Interessierte mehr als Ignoranten. Setzt Du Dich etwa mit Personen von Straße in die Kneipe und erzählst ihnen stundenlang Geschichten? Interessierten könntest Du ein Hassediagramm zeigen und erläutern, was sehr viel schneller ginge. Dabei könntest Du beiläufig die Frage aufwerfen, ob die kausale die temporale Struktur bedinge oder umgekehrt? Und schon würden sich Interessierte daran machen, CST und LQG zusammenzudenken … Hatten die 25000 Personen nicht fast alle ein Smartphone dabei? Manche werden wahrscheinlich detailliert Filmtagebuch geführt und auch ihr Gemeinschaftsgefühl und ihren Persönlichkeitswandel dokumentiert haben. Ich hatte ja kürzlich über die vier Musikfilme berichtet, die in den Großstadtkinos gezeigt wurden. Sie bezogen sich auf musikalisch außergewöhnliche Aufführungen — und ich hätte einen Essay drüber schreiben können, wie es mir beim Erleben der Filme erging. Das hätte ein Jahrhundert Musikgeschichte eingeschlossen. Einfacher und übersichtlicher wäre ein Hassediagramm ausgefallen. IT