[PhilWeb] Re: Der Tod der Wahrheit (hjn)

IT: "...wohl aber, dass Zenos Gedankenspiele nicht moralisch, sondern erkenntniskritisch verstanden werden sollten" Aber lieber Ingo, seit wann lassen wir uns denn bitte vorschreiben, wie wir etwas "verstehen müssen"? Und von wem? Ich halte das für eine akademisch-fachwissenschaftliche Verengung, die nicht nur hier (und nicht nur an "Sonn- und Feiertagen") keinesfalls zwingend ist. Wenn wir irgendeinen beliebigen (Text-)Baustein der Philosophiegeschichte auf irgendwie plausible, nachvollziehbare Weise nutzen können, auch wenn das vom Ursprungskontext weit entfernt sein sollte, dann tun wir das doch bitte einfach. Wer auch nur halbwegs bewandert ist in der Philosophiegeschichte (also anders als ich, der ich mich kaum auskenne),

dem fällt doch auf Anhieb ein Dutzend von solchen ursprungsfern weitergedachten, weiterverwendeten, produktiv "mißverstandenen" Philosophemen ein, oder? (ich sage nur spontan: Unschärfeprinzip, historisiertes Kant-Apriori, Platons Ideenlehre als Begriffs-Logik, Plotinos Emanationslehre als soziologische Theorie, Leibniz´ prästabilierte Harmonie als Astrophysik usw. usw.). Das (ja mittlerweile relativ häufig zitierte) Grass-Gedicht (das ja praktisch nur mit dem angedeuteten Witz des "gelben Trikots" wirklich funktioniert) hat hingegen in meinen Augen einen etwas anderen "Twist" als das, was ich (bzw. mein Pseudo-Zenon) meinte. Grass macht sich, in gut alt-linker Manier, über den Wettbewerbsgedanken, über den Wunsch, "Erster" und "vorn dran" zu sein, lustig. Mir ging es hingegen eher um eine pessimistische Lebenshaltung im Ganzen, den Gedanken der Vergeblichkeit von JEGLICHEM Tun (was ein Linker nie sagen würde). Deswegen ja tritt Achilles ja gegen eine Schildkröte (!) an, was ja von vornherein kein sinnvoller Wettbewerb ist. Es geht bei Zenon also um viel mehr als nur allzumenschliche "competition". JL -----Ursprüngliche Nachricht----- Von: Ingo Tessmann über PhilWeb <philweb(a)lists.philo.at> Gesendet: Sonntag, 14. Juli 2024 12:12 An: philweb <philweb(a)lists.philo.at> Cc: Ingo Tessmann <tessmann(a)tu-harburg.de> Betreff: [PhilWeb] Re: Der Tod der Wahrheit (hjn) Moin Joachim, Du plädierst dafür, Zenos eleatische Gedankenspiele als moralisch-theologische Denkanstöße aufzufassen, gleichsam als Appelle zur Abkehr vom überbeschleunigten Lebenswandel. Dazu fällt mir das mich immer wieder erheiternde Gedicht „Tour de France“ von Günter Grass ein: "Als die Spitzengruppe von einem Zitronenfalter überholt wurde, gaben viele Radfahrer das Rennen auf.“ Zeno dagegen hat seine Widerspruchsbeweise ergänzend zum Lehrgedicht des Parmenides ernst gemeint und kann damit als einer der frühen Logiker in der Philosophie angesehen werden. „Dasselbe nämlich ist Wissen und Sein“ ist aus dem Gedicht seines Lehrers überliefert. In seiner „Wissenschaft der Logoi des Parmenides“ schreibt Karl Senoner dazu : „Das Verb „sein“ als „gelten“ wird in meiner Deutung nicht nur als „gelten“ der Seinsanalyse verstanden; die Seinsaussagen werden als geltende Aussagen in virtuellen Kontexten der Erkenntnismittel des Denkens und der Rede verstanden. Diese Lesart ist unverzichtbar, wenn man bei der Deutung des „Lehrgedichtes“ und des Dialoges „Parmenides“ konsistente Zusammenhänge der Logoi erreichen möchte.“ Die verwickelten Zusammenhänge bei Parmenides und seinen Interpreten können wir hier nicht verfolgen, wohl aber, dass Zenos Gedankenspiele nicht moralisch, sondern erkenntniskritisch verstanden werden sollten. Anders geht es bei Grass zu, der die natürliche Leichtigkeit eines Zitronenfalters mit dem angestrengten Abstrampeln der Radfahrer kontrastiert. Die mühsam einen Berg hinauf ächzende Spitzengruppe hätte auch von einer Schildkröte überholt werden können. Grass führt vor, wie das Mühelose das Bemühte überwindet und wie absurd sich der Mensch gegenüber der Natur verhält. IT _______________________________________________ PhilWeb Mailingliste -- philweb(a)lists.philo.at Zur Abmeldung von dieser Mailingliste senden Sie eine Nachricht an philweb-leave(a)lists.philo.at _______________________________________________ PhilWeb Mailingliste -- philweb(a)lists.philo.at Zur Abmeldung von dieser Mailingliste senden Sie eine Nachricht an philweb-leave(a)lists.philo.at