Re: [Philweb] Lesekreis: "Zum Ewigen Frieden"

Hi JH, ich hatte meinen letzten Satz oben natürlich ironisch gemeint — und stellte mir vor, wie Du schallendem Gelächter verfielst; denn „schon fast“ träfe nur für Lesende zu, die das Ziel bereits kennten und die Universalpragmatik für alltagsplausibel hielten. Auf mich trifft das zu, aber für Dich hätte ich schreiben sollen: Da wären wir schon fast bei der Dissonanztheorie. Die These von der Vermeidung kognitiver Dissonanz und die These der Universalpragmatik, „dass jeder kommunikativ Handelnde im Vollzug einer beliebigen Sprechhandlung universelle Geltungsansprüche erheben und ihre Einlösbarkeit unterstellen müsse", basiert auf theoretischen Annahmen und empirischen Untersuchungen. Hättest Du Festinger ähnlich zerschrieben wie Habermas? Wie vielfach wiederholt, kann umgangssprachliche Vagheit immer weitschweifig ausgedeutet ad absurdum geführt werden. Grundsätzlich lernt man eine Theorie nicht aus Lexikon-Artikeln, sondern bestenfalls aus den Originalarbeiten, wobei es auf das Nachvollziehen der Begründungen ankommt, sowohl theoretisch wie empirisch. Wie waren die Urheber auf ihre Theorien gekommen? Wie haben sie ihre theoretischen Annahmen operationalisiert? Wie fehlerbehaftet und reproduzierbar sind die Versuchsergebnisse? In den Sozialwissenschaften besteht dabei das besondere Problem der Übertragung von den Ergebnissen kontrollierter Befragungen auf Allerweltssituationen des Alltags. Wenn Du eine Abneigung gegen Habermas hast, dann helfen vielleicht die von Lee nachgezeichneten Wege vom Interesse zur Kommunikation. Hyuan A Lee: Der grammatische Mensch Habermas’. Wege von der Interessenlehre zur Theorie des kommunikativen Handelns: https://www.univerlag.uni-goettingen.de/bitstream/handle/3/isbn-3-938616-37… <https://www.univerlag.uni-goettingen.de/bitstream/handle/3/isbn-3-938616-37-7/e_lee.pdf> Ergiebiger als Wörterspiele sind Reflexionsspiele, in denen Albrecht bspw. Theoriediskurse mit solchen aus dem Internet konfrontiert. Steffen Albrecht: Reflexionsspiele. Deliberative Demokratie und die Wirklichkeit politischer Diskurse im Internet: https://library.oapen.org/bitstream/id/0663ecb9-ed84-480b-aa34-52545c647cdc… <https://library.oapen.org/bitstream/id/0663ecb9-ed84-480b-aa34-52545c647cdc/646483.pdf> Aus der Zusammenfassung auf Seite 238: „Die in dieser Studie vorgelegten empirischen Untersuchungen belegen also die auf kommunikationstheoretischer Ebene festgestellten Schwierigkeiten der normativen Diskurstheorie. Gleichzeitig verweisen sie aber auch durch ihren Detailreichtum und ihre Reibungspunkte mit der Literatur zur Online-Kommunikation einerseits und zur Deliberationsforschung andererseits auf Möglichkeiten der Weiterentwicklung der Theorie hin zu einer realistischeren und belastbareren kommunikationstheoretischen Grundlage der Theorie politischer Diskurse. Dass die normative Diskurstheorie dafür einen ausgezeichneten Ausgangspunkt darstellt, ist aus dem Stellenwert der Theorie in der aktuellen demokratietheoretischen Diskussion ebenso ersichtlich wie aus der insgesamt zutreffenden Beschreibung der Leistungsfähigkeit von Diskursen zur Bereicherung des politischen Prozesses, insbesondere der Meinungsbildung. So erwiesen sich die untersuchten Diskurse — bei Abstrichen in einzelnen Fällen und Aspekten — als gelungene Beispiele der Einbeziehung von Bürgern in den Entscheidungsfindungsprozess, wobei die technische Vermittlung eine neuartige, aber im Vergleich zu etablierten medialen Kontexten nicht wesentlich andere Form der diskursiven Kommunikation möglich machte.“ Von der Kommunikation zum Friedensthema leitet über Florian Mangold: Strategische Kommunikation. Erörterung eines Begriffs und kommunikationshistorische Analyse am Beispiel der Immediatzeitungsberichte 1867-1914: https://fis.uni-bamberg.de/bitstream/uniba/47049/3/fisba47049_A3a.pdf <https://fis.uni-bamberg.de/bitstream/uniba/47049/3/fisba47049_A3a.pdf> Aus der Zusammenfassung auf Seite 254: „Die Berichterstattung von unten nach oben war geprägt von zweckrationalen Überlegungen, die Berichterstatter setzten eigene Schwerpunkte aus eigenen Interessen heraus. Gleichzeitig reagierten die Verfasser auf Änderungen der Spielregeln von oben. Sie passten sich an, stellten die Berichterstattung um und versuchten, innerhalb der ihnen gesetzten Grenzen, eigene Schwerpunkte zu bilden und zu verfolgen.“ Ähnlich mag es in der Administration Putins zugehen, wobei seine öffentlichen Verlautbarungen kaum an Lügen, Niedertracht und Hinterhältigkeit zu überbieten sind. Über die Kommunikationstheorie hinausgehende Kriegstheorien werden behandelt in Thomas Jäger, Rasmus Beckmann (Hrsg.): Handbuch Kriegstheorien, VS Verlag 2011. Darin werden 10 Theorien, 15 Klassiker und 25 Fallstudien zu Kriegen beschrieben. Wie wohl einmal die Fallstudie zum gegenwärtigen Ukrainekrieg ausfallen wird? Du hattest nach einem Verständnis von Kommunikation gefragt und ich begann mit dem Zusammenhang. Davon ausgehend kann ein interessierter Mensch zur Universalpragmatik und Dissonanztheorie ebenso wir zur Relativitäts- und Quantentheorie gelangen. Aber vielleicht sollten wir einfacher beginnen, bspw. mit der Gaußschen Summenformel für n natürliche Zahlen oder der Eurlerschen Formel: e hoch (i pi) + 1 = 0. Das sind Formeln, mit denen man rechnen kann, aber entscheident ist ihr jeweiliger Beweis, der die Annahmen und Folgerungen enthält, unter denen sie gelten. Was brächte es, die Sätze zahlen- oder symbolenspielend zu zerschreiben? Steht e vielleicht für e-mail? hoch für weit oben? i für ich? pi für pipi? + für gut? 1 für Sieger? = für Brücke? 0 für Verlierer? Auch Dein assoziatives Vorgehen lässt sich leicht ad absurdum führen. Geht es nicht stets darum, was einen Sinn ergibt? Du unterscheidest Mathematik und Physik von Umgangssprache, Psychologie und Soziologie. Aber nicht nur die Mathematik, auch die Umgangssprache folgt Regeln, die einen sind zu erlernen, in die anderen werden wie gleichsam hineingeboren und können sie später reflektieren. In der Physik wird bspw. in Verbindung mit nichtkommutierenden Observablen von Ungenauigkeit, Unschärfe, Unbestimmtheit geschrieben. Ist das nicht egal, wenn man verstanden hat wie der Kommutator bewiesen wird? Und das umgangssprachliche „nicht nicht“ wird meistens klassisch als doppelte Verneinung verstanden. Sollte ein konstruktiver Logiker unter den Lesenden sein, wird er die Formulierung womöglich für einen von Watzlawick platzierten Stolperstein halten. Davon gibt es ja viele in seinen Büchern. Schriftsteller neigen dazu, mit ungewöhnlichen Formulierungen Aufmerksamkeit zu erheischen — oder zum Nachdenken anzuregen, wie Watzlawick, dem es aber nicht ums Spielen mit Wörtern, sondern um das Aufzeigen von Auswegen aus Beziehungsfallen ging. Auf die Strukturen kam es ihm an, weshalb er sich ja auch der Gruppentheorie und Typenlogik bediente. IT