[PhilWeb] Re: Schoepfungsgeschichte

bestimmte Bedeutung haben wird: Die meisten heidnischen Religionen erzählen uns eine Geschichte vom undifferenzierten Chaos, welches durch Götterkräfte geordnet wurde. Beispiele sind Ägypter, Griechen, Babylonier und auch die antiken Japaner. Dabei wird das Chaos durchaus als materiell vorgestellt. In manchen Mythologien erscheinen die Götter selbst einfach oder kommen quasi durch Zufall zu stande wie im Gaia-Mythos. Das kann man so interpretieren, dass die Götter entstanden sind oder dass sie schon immer da waren. Die griechische Mythologie lässt sich eigentlich da keinen Zweifel, Gaia entstand aus Chaos und ist die Gotter des Götter-, Riesen- und Menschengeschlechts.

"creatio ex nihilo". Während also die Götter der alten Griechen usw. in letzter Konsequenz nur Materie neu angeordneten, die aber vorher schon da war, erschuf der monotheistische Gott die Welt überhaupt erst. Für so eine Erschaffung aus dem Nichts gibt es kein Beispiel. Meines Wissens haben weder die klassischen Philosophen solches angenommen, noch gibt es Mythologien, welche vergleichbares erzählen. Und auch das Alte Testament (die hebräische Bibel) kommt nicht damit zurecht: Der Geist Gottes schwebte über den Wässern. Auch hier wird eigentlich überdeutlich impliziert, dass da schon irgendwas war. Es mag sein, dass Gott dieses etwas "vermehrt" hat, aber es war quasi schon etwas da.

Das Chaos erweist sich als nichts anderes als Nichts.

Das Chaos, so die Argumentation, ist nicht differenzierbar. Nicht näher bestimmbar (womit es eine eigentümliche Ähnlichkeit zum Gott des Bilderverbotes annimmt). Und das hat es mit dem Nichts gemein. Nichts und Chaos sind nicht unterscheidbar, daher das selbe.