[PhilWeb] Re: Religion und Philosophie

Hallo ins Philweb, hallo Joseph, "wären wir weniger intelligent, gäbe es die jedenfalls-heutige menschgemachte klima-problematik garnicht" dazu mein Gedichtfragment "Olipo war anderswo" (philodadaismus) -- Olipo war anderswo Gewalt verrichten solcherart Geschichten sind mit Nichten Tanten aller Anverwandten -- Wer, wenn nicht wir? wann, wenn nicht heute? der "Vollender Kant's" schrieb: zitat: /Wer die Gestaltung des Satzes vom Grunde, welche in der reinen Zeit als solcher erscheint und auf der alles Zählen und Rechnen beruht, erkannt hat: der hat eben damit auch das ganze Wesen der Zeit erkannt. Sie ist weiter nichts, als eben jene Gestaltung des Satzes vom Grunde, und hat keine andere Eigenschaft. Suczession ist die Gestalt des Satzes vom Grunde in der Zeit; Suczession ist das ganze Wesen der Zeit.  – Wer ferner den Satz vom Grunde, wie er im blossen rein angeschauten Raum herrscht, erkannt hat, der hat eben damit das ganze Wesen des Raumes erschöpft; da dieser durch und durch nichts Anderes ist, als die Möglichkeit der wechselseitigen Bestimmungen seiner Teile durch einander, welche Lage heißt. Die ausführliche Betrachtung dieser und Niederlegung der sich daraus ergebenden Resultate in abstrakten Begriffen, zu bequemerer Anwendung, ist der Inhalt der ganzen Geometrie. – Eben so nun, wer diejenige Gestaltung des Satzes vom Grunde, welche den Inhalt jener Formen, (der Zeit und des Raumes) ihre Wahrnehmbarkeit, d. i. die Materie, beherrscht, also das Gesetz der Kausalität erkannt hat: der hat eben damit das ganze Wesen der Materie als solcher erkannt: denn diese ist durch und durch nichts als Kausalität: welches Jeder unmittelbar einsieht, sobald er sich besinnt. Ihr Sein nämlich ist ihr Wirken: kein anderes Sein derselben ist auch nur zu denken möglich: nur als wirkend füllt sie den Raum, füllt sie die Zeit: ihre Einwirkung auf das unmittelbare Objekt, (das selbst Materie ist) bedingt die Anschauung, in der sie allein existirt: die Folge der Einwirkung jedes anderen materiellen Objekts auf ein anderes, wird nur erkannt, sofern das letztere jetzt anders als zuvor auf das unmittelbare Objekt einwirkt, besteht nur darin. Ursache und Wirkung ist also das ganze Wesen der Materie: ihr Sein ist ihr Wirken. Höchst treffend ist daher im Deutschen der Inbegriff alles Materiellen Wirklichkeit genannt, welches Wort viel bezeichnender ist, als Realität. Das, worauf sie wirkt, ist allemal wieder Materie: ihr ganzes Sein und Wesen besteht also nur in der gesetzmäßigen Veränderung, die ein Teil derselben im andern hervor- bringt, ist folglich gänzlich relativ, nach einer nur innerhalb ihrer Grenzen geltenden Relation, also eben wie die Zeit, eben wie der Raum./ zitat ende Quelle: http://www.zbk-online.de/texte/A0411.htm Schopenhauer, Arthur: Die Welt als Wille und Vorstellung Ob nun ein Satz oder ein ganzes Weltgefüge beschrieben wird: immer hat der "Wahnsinn" Methode. "Anything goes" vs Kathegorischem Imperativ, die regelbasierte Wirklichkeitsanschauung heutzutage ist ein sehr diskretes "Geschäft". hätten "wir" nicht diese regelbasierten Geistesreaktionen auf unsere Umwelt, wären wir vermutlich nicht in der Lage, diesem Zerfall der "Ordnung" - zumindest der Vorstellung nach-, zu entgehen? kurzen Gruss aus der Diaspora ingo mack Am 20.02.2024 um 06:10 schrieb Joseph Hipp über PhilWeb: nun, Religion, und Philosophie als Betreff hierzu (auch Mißbrauch jedweder Form) passt im Grunde doch? _______________________________________________ PhilWeb Mailingliste --philweb(a)lists.philo.at Zur Abmeldung von dieser Mailingliste senden Sie eine Nachricht anphilweb-leave(a)lists.philo.at